Suite ( point 8 à point 11)

8.C'est sans tromperie que j'apporte le message de Dieu. 

Tu apprendras cela en apprenant que tu reçois toujours autant que tu acceptes. Tu pourrais accepter la paix maintenant pour chacun, et offrir à tous la parfaite délivrance de toutes les illusions parce que tu as entendu sa voix. Mais n'aie pas d'autre Dieu devant Lui ou tu n'entendras pas.

Dieu n'est pas jaloux des dieux que tu fais, mais tu l'es, toi.

Or, quand ils semblent te parler, souviens-toi que rien ne peut remplacer Dieu, et quels que soient les remplacements que tu as tentés, ils ne sont rien.

9. Tout simplement donc, tu crois peut-être que tu as peur du néant, mais en réalité tu as peur de rien. En prenant conscience de cela, tu es guéri. Tu entendras le Dieu que tu écoutes.

10. Tu ne te rends pas compte combien tu écoutes tes dieux ni combien tu es un vigilant en leur nom. Or, ils existent uniquement parce que tu les honores. Rends l'honneur où il est dû et à toi sera la paix. 

C'est ton héritage de ton vrai Père. Tu ne peux pas faire ton Père, et le père que tu as fait ne t'a pas fait. Aux illusions nul honneur n'est dû, car les honorer, c'est honorer rien. 

Tu as choisi d'avoir peur de l'amour à cause de sa parfaite incapacité de nuire, et tu as été désireux, à cause de cette peur, d'abandonner ta propre parfaite capacité d'aider et ta propre Aide parfaite.

11. Ce n'est qu'à l'autel de Dieu que tu trouveras la paix. 

Et cet autel est en toi parce que Dieu l'a mis là. Sa Voix t'appelle encore à retourner, et Il sera entendu lorsque tu ne placeras pas d'autres dieux devant lui.

Tu peux abandonner le dieu de la maladie pour tes frères; en fait, c'est ce que tu devrais faire si tu l'abandonnes pour toi-même. Car si tu vois le dieu de la maladie où que ce sois, tu l'as accepté. Et si tu l'acceptes, tu te prosterneras devant lui et tu l'adoreras parce qu'il a été fait comme remplaçant de Dieu. Il est la croyance que tu peux choisir quel dieu est réel.

Bien qu'il soit clair que cela n'a rien à voir avec la réalité, il est également clair que cela a tout à voir avec la réalité telle que tu la perçois.

chapitre 10 p.200