V. La ''dynamique'' de l'ego ( suite )

10. Ce qui menace l'ego d'une manière fondamentale, c'est donc que tu reconnaisses que quoi que ce soit qui semble te séparer de Dieu n'est que la peur, quelque forme qu'elle prenne, et peu importe la façon dont l'ego voudrait que tu en fasses l'expérience. 

Son rêve d'autonomie est ébranlé jusque dans ses fondements par cette prise de conscience. Car bien que tu puisses admettre une fausse idée d'indépendance, tu n'accepteras pas le coup de la peur si tu la reconnais. Or, tel est le coût, et l'ego ne peut pas le minimiser.

Si tu passes sur l'amour, c'est sur toi-même que tu passes, et tu dois craindre l'irréalité parce que tu t'es nié toi-même.

En croyant avoir réussi à attaquer la vérité, tu crois que l’attaque a un pouvoir. C'est donc de toi, tout simplement, que tu t'es mis à avoir peur. Et nul ne veut trouver ce qu'il croit capable de le détruire.

11. Si le but d'autonomie de l'ego pouvait s'accomplir, cela pourrait faire échouer le but de Dieu, ce qui est impossible. 

C'est seulement en apprenant ce qu'est la peur que tu pourras enfin apprendre à distinguer le possible de l'impossible et le faux du vrai. Selon l'enseignement de l'ego, son but peut être accompli et le but de Dieu ne peut pas l'être.

Selon l'enseignement du Saint-Esprit, seul le but de Dieu peut être accompli, et il est déjà accompli.

12. Dieu est aussi dépendant de toi que tu l'es de Lui, parce que Son Autonomie englobe la tienne; par conséquent, elle est incomplète sans elle. 

Tu ne peux établir ton autonomie qu'en t'identifiant à Lui et en remplissant ta fonction telle qu'elle existe en vérité.

13. L'ego analyse, le Saint-Esprit accepte. 

Apprécier l'entièreté, cela ne peut venir que de l'acceptation, car analyser signifie décomposer ou séparer du reste. Il est clair que tenter de comprendre la totalité en la décomposant, c'est l'approche typiquement contradictoire que l'ego utilise en tout.

L'ego croit que le pouvoir, la compréhension et la vérité résident dans la séparation, et pour établir cette croyance il doit attaquer.

Inconscient que la croyance ne peut être établie et obsédée par la conviction que la séparation est le salut, l'ego attaque tout ce qu'il perçoit en la décomposant en petites parties déconnectées, sans relation signifiante entre elles et par conséquent sans signification.

L'ego substituera toujours le chaos à la signification, car si la séparation est le salut, l'harmonie est une menace.

14. Les interprétations que donne l'ego des lois de la perception sont, et doivent être, l'exact opposé de celles du Saint-Esprit. 

L'ego se concentre sur l'erreur et passe sur la vérité. Il rend réel chaque erreur qu'il perçoit, et par un raisonnement circulaire caractéristique il en arrive à la conclusion qu'à cause de l'erreur, une vérité constante doit être insignifiante. L'étape suivante, donc, est évidente. Si une vérité constante ne signifie rien, l'inconstance doit être vraie. Gardant clairement l'erreur à l'esprit et protégeant ce qu'il a rendu réel, l'ego passe à l'étape suivante dans son système de pensée: L'erreur est réelle et la vérité est une erreur.

15. Cela devient donc l'univers qu'il perçoit, et c'est cet univers, en retour, qui devient la démonstration de sa propre réalité.

16. L'ego peut-il enseigner véritablement quand il passe sur la vérité ? 

Peut-il percevoir ce qu'il a nié ? Ses témoins attestent son déni, mais guère ce qu'il a nié. L'ego regarde le Père en face et ne Le voit pas, car il a nié son fils.

17. Accepte ce que Dieu ne nie pas et cela te démontrera sa propre vérité. 

Les témoins de Dieu se tiennent dans Sa lumière et contemplent ce qu'il a créé.

18. Chaque frère que tu rencontres devient un témoin du Christ ou de l'ego, selon ce que tu perçois en lui. 

Chacun te convainc de ce que tu veux percevoir, et de la réalité du royaume que tu as choisi pour ta vigilance.

Tout ce que tu perçois est un témoin du système de pensée que tu veux vrai.

Chaque frère a le pouvoir de te délivrer si tu choisis d'être libre. Tu ne peux pas accepter un faux témoignage de lui à moins d'avoir convoqué de faux témoins contre lui. S'il ne te parle pas du Christ, tu ne lui as pas parlé du Christ. Tu n'entends que ta propre voix, et si le Christ parle de toi, tu L’entendras.

chapitre 11 p. 222